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      設計·鹽沙龍【第二期】丨「悅己」經濟下的家裝設計

      更新:2022-06-13 05:30

      摘要:自我激發x結識益友x發現新知,當代設計先鋒的觀點碰撞!

      近年來,伴隨著消費升級的浪潮以及消費群體的迭代,家裝設計被賦予了更多意義。家居空間成為了居者與時代潮流的引線以及個人審美的表達。與之相伴隨的是“居者對設計的高標準與個性化追求”,對于設計師也提出了更高的要求。

      為推動設計力量發展,為設計師群體提供一個發現新知、結識益友與自我激發的平臺。6月10日,由騰訊家居主辦、貳拾柒設計經紀協辦、奢匠全屋定制獨家冠名的第二期「設計·鹽沙龍」在奢匠城市展廳正式啟動?;顒?,圍繞“悅己型消費”這一現象進行深入討論,探討當代消費語境下,家裝設計發生的改變。

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      其中,天古裝飾設計師-張娜女士、芹藝設計創始人-左琴女士、石上光合筑造設計總監-李汶卓先生、乾譽裝飾設計設計師-李翔先生、乾譽裝飾設計設計師-鄧聰先生、淦古室內設計設計師-朱慶華先生,做客「設計·鹽沙龍」第二期現場。

      第二期話題:「悅己」經濟下的家裝設計

      隨著消費群體向年輕化過渡,消費需求由“悅他”型被動消費向“悅己”型主動消費進行轉變。針對這一現象,各行業紛紛做出改變,悅己經濟也由此興起。

      “悅己經濟”,作為影響年輕一代消費者的重要標簽,對整體消費市場的影響展露無遺。伴隨著95后消費群體邁向成家立業的黃金周期,居所則成為了“悅己經濟”的最佳承載地——據相關數據顯示:“安靜沒有噪音的臥室”、“溫馨有設計感的廚房”、“能用于種植、休息的陽臺”等一系列悅己型家裝需求已經成為了30.4%家居消費者的剛需。

      因此,本期「設計·鹽沙龍」以「悅己」經濟下的家裝設計為主題,對“悅己經濟”這一現象級趨勢進行深入探討。

      —以下為部分現場實錄—

      PART 1·家裝設計中的「悅己」如何體現?

      李汶卓:「悅己」這一名詞的產生,究其本質,其實是消費需求從“大眾化”到“個性化”的轉變。我們不難發現,當更年輕、更大膽的消費觀成為主流,人們對于獨特且具個性化的設計產品也抱有了更高期待,家裝設計的“排他性”——即獨一無二的設計產品,也成為了當下需求的新關鍵詞。

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      石上光合筑造/設計總監-李汶卓

      鄧聰:從字面含義解釋,「悅己」即取悅自己。其實在過去的裝修環節中,業主除了自己的想法之外,還會去考慮類似:親戚朋友覺得好不好看、需不需留出空間安排客房等其他因素。但隨著消費語境的改變,現在的消費者會更注重當下的體驗感。比如:左撇子會要求根據其習慣進行設計規劃、業主會選擇將客房升級為個人空間。而這一切的目的,都是為了讓居所能夠更加舒適,我認為這也是設計存在的意義。

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      乾譽裝飾設計/設計師-鄧聰

      李翔:伴隨著客戶的欣賞水平、受教育程度以及個人經歷豐富程度的不斷提升,他們會更希望能夠通過家裝設計將自己的人生閱歷進行表達。而這種表達則可以具象為整體風格、某個空間、甚至只是一個簡單的小物品。從某種角度而言,家已經成為了當下居者審美、個性、閱歷的綜合展示。同時,伴隨著大家的對于新事物的接受程度越來越高,我相信「悅己」也一定是未來的主流趨勢。

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      乾譽裝飾設計/設計師-李翔

      PART 2·「悅己」主義只適用于年輕人嗎?

      左琴:當下其實有一個很有趣的現象,我們對年齡層面的劃分其實是越來越細碎。之前我們習慣將人群粗淺劃分為70、80、90..但現在,80群體劃可以分為85前和85后,90群體可以分為95前和95后,其他年齡層依此類推,不難發現他們對于裝修的風格喜好都各有其顯著特點,且都希望能夠最大程度獲得滿足。那么「悅己」這一消費行為,其實就已經脫離了年齡約束,成為了當下的消費主流。

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      芹藝設計/創始人-左琴

      朱慶華:「悅己」這一詞,一定是沒有年齡界限的,老一輩當然也有「悅己」的需求,只是其表現形式有所不同。舉個例子:年輕人更愛玩,那么他的裝修風格可能就會更休閑一些,比如設置專門的游戲房、獨立的休閑吧;而老年人的生活節奏相對較較緩,在居所中就希望擁有獨立茶臺和讀書室。那我們能說老年人的需求就不是「悅己」的體現嗎?只是不同人群對于“悅己”都擁有自己的獨特理解。

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      淦古室內設計/設計師-朱慶華

      李翔:隨著互聯網高度發達,信息獲取渠道愈發豐富,很多70、80群體的裝修偏好,已經從當時的主流風格向現代化進行轉變。我就見證了很多客戶群體,選擇將之前的裝修推倒重來或者重新購置房產;或是將原先繁復、厚重的室內風格進行整體空間的“斷舍離”。人們正在不斷否定著過去認知,關于居住空間的需求也正不斷發生改變,這就是「悅己」的一種體現。

      PART 3·「悅己」與「悅他」如何結合?

      鄧聰:「悅己」,是滿足業主生活與個性的體現,而我們現在提到的「悅他」,是設計師通過專業能力,在滿足業主需求之后,對空間設計的升華。設計師不能簡單地只去迎合業主的口味,更多的是需要通過個人的美學觀、價值觀以及對時代的洞察,去引導業主。以一種符合大眾審美和時代性的設計,去對業主的生活方式進行提升。

      左琴:「悅己」與「悅他」是具有連帶性的。家裝空間從設計到落地,其實就是這兩個關鍵詞的合集。如果說「悅己」,是從業主需求出發,是對人和空間最純粹的關注;那么「悅他」,就是設計師對空間功能、空間層次及空間審美的思考與融合?!笎偧骸古c「悅他」的結合,是設計師與業主一次又一次共情的結果——通過不斷的打破邊界,加強與業主的溝通,建立居者與空間更為深厚的情感關系,營造歸屬感,達成設計的理想狀態。

      李汶卓:現在的家裝設計,用傳統的“固有套路”是行不通的。當下的消費者,對“美”的接受程度,已經不再執著于某種風格,而是會更關注適合自己的生活狀態。我們作為設計師,更應該用我們長期養成的藝術修養以及對于空間的多元感悟,使人與空間的對話變得更有趣味。而設計師,也需要做到以“平等”的姿態去對待居者,將自己的專業經驗與審美進行“適度表達”,而不是把設計看成強調“設計見解”的工具,需要做到回歸家的本質,創造空間的更多可能性。

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      沙龍現場

      PART 4·全屋定制品類,如何幫助設計師最大程度滿足「悅己」這一需求?

      李翔:從我們今天的話題「悅己」出發,全屋定制在當下家居市場盛行,其實就是「悅己」的一種體現。于消費者而言,全屋定制解決的,是個人品味和生活追求的體現;于設計師而言,專業的全屋定制品牌,則是在保障品質的同時,通過高效的、一站式的服務,以專業視角對設計進行優化,使其更好落地的同時,減輕業主實現「悅己」需求所要付出的時間、成本和精力 。

      朱慶華:設計是完成業主需求從抽象到具象的表達,是從整體風格到某一空間的具體呈現。隨著消費需求呈現個性化發展,他們對設計和服務的要求也會更高。而這些高要求,除了體現在設計整體之外,也需要通過細節加以支撐。一家成熟的定制企業,除了需要強大的設計深化團隊作為服務和落地的保障,也需要通過優質的五金、過硬的材質、齊全的配飾等配套細節,滿足消費者的「悅己」需求。

      李汶卓:整個家裝行業正在以一個我們肉眼可見的速度飛速發展,行業的不斷成熟也使得全屋定制這個板塊更加規范,在相應的各個流程都形成了與之匹配的行業標準。那么在「悅己」主義盛行的當下,僅僅只是做到滿足標準其實是遠遠不夠的。設計作為裝修的前端工作,其實是需要品牌廠家以“高出行業的標準”,去實現更好地落地,給客戶帶來更好的體驗,去實現「悅己」這一需求趨勢,實現設計與產品的雙向賦能!

      四個問題,五位設計師從不同角度、不同閱歷去拆解、思考,集思智慧碰撞出新的火花。雖然關于“「悅己」經濟下的家裝設計”的討論已經落幕,但這些極具前瞻性性、建設性、參考性的見地,將持續地為行業帶來影響。

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      沙龍現場

      「設計·鹽沙龍」完整精彩內容,將在后期釋出,敬請期待!

      —活動現場花絮—

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